Une bénédiction, mais pas un mariage
En 2023, le Vatican autorisa pour la première fois des bénédictions pour les couples de même sexe. Avec des limites claires.
Le 18 décembre 2023, le Vatican publia un document auquel presque personne ne s’attendait. Dans la déclaration « Fiducia supplicans », le dicastère pour la Doctrine de la foi autorisa pour la première fois les prêtres catholiques à bénir des couples de même sexe. Le pape François avait approuvé le texte le jour même de sa signature.
Le revirement était remarquable. Deux ans plus tôt seulement, la Congrégation pour la doctrine de la foi avait encore affirmé que l’Église n’avait pas le pouvoir de bénir les unions de personnes de même sexe. En Allemagne, des agents pastoraux avaient alors organisé des célébrations de bénédiction en signe de protestation. Rome faisait maintenant un pas vers eux.
Mais avec des limites étroites. Le document ne changeait rien à la doctrine selon laquelle le mariage n’existe qu’entre un homme et une femme. La bénédiction ne doit pas être un rite, ne doit pas être liée à une union civile et ne doit rappeler un mariage ni par les vêtements, ni par les gestes, ni par les paroles. Comme occasions appropriées, le Vatican citait par exemple un pèlerinage ou la rencontre avec un prêtre. Doit être béni ce qui, dans la vie des couples, est « vrai, bon et humainement valable ».
Pour beaucoup de croyants queer, ce fut pourtant une percée. Le jésuite américain James Martin, depuis des années une voix pour les catholiques LGBTQ, le résuma brièvement : jusqu’à hier, il n’avait pas le droit de bénir de tels couples ; à partir d’aujourd’hui, il le pouvait, même avec des restrictions.
L’opposition ne se fit pas attendre. En janvier 2024, les conférences épiscopales africaines déclarèrent conjointement que de telles bénédictions ne seraient pas données sur leur continent, car elles provoquaient confusion et scandale. Rome publia une clarification et laissa largement la mise en œuvre aux évêques locaux.
« Fiducia supplicans » reste ainsi un compromis typiquement catholique : trop peu pour les uns, trop pour les autres. Et pourtant, l’Église universelle a ainsi reconnu officiellement pour la première fois que deux hommes ou deux femmes peuvent aussi demander ensemble la bénédiction de Dieu.