Cuando el miedo a la «ideología de género» frenó la paz

El 2 de octubre de 2016, Colombia votó el acuerdo de paz con la guerrilla de las FARC. Tras más de cincuenta años de guerra, el sí parecía un mero trámite. Pero el no se impuso por un margen mínimo, y el mundo reaccionó conmocionado.

Una de las razones de la derrota tenía poco que ver con las armas. El acuerdo era el primero del mundo que tenía en cuenta expresamente a las personas LGBT. Una subcomisión de género, en la que también había representación queer, había dejado constancia de que las mujeres y las personas LGBT habían sufrido especialmente el conflicto. Cuarenta y una disposiciones lo reflejaban.

Los círculos evangélicos y conservadores leyeron en ello algo muy distinto. Advirtieron de una «ideología de género secreta» que quería imponer una agenda LGBT y destruir los valores familiares del país. El terreno estaba preparado. Poco antes, una guía del Ministerio de Educación contra la discriminación en las escuelas había desatado fuertes protestas; la responsable era la ministra Gina Parody, que vive abiertamente como lesbiana. Las redes eclesiales se movilizaron entonces contra el acuerdo. La acusación carecía de fundamento. Las afirmaciones de la campaña del no se basaban en gran medida en interpretaciones erróneas del acuerdo de 297 páginas.

El gobierno renegoció y firmó en noviembre una versión revisada. Según la organización de derechos humanos WOLA, en ella desaparecieron varias referencias al «género» y a las personas LGBTI. El término «orientación sexual» desapareció por completo. El reconocimiento de las víctimas queer se mantuvo en lo esencial. Pero la marcha atrás mostró con qué eficacia pueden usarse políticamente los prejuicios.

El término de combate «ideología de género» marca hoy los debates en muchos países, también en Europa. El plebiscito de Colombia hizo visible muy pronto que puede llegar a influir incluso en la guerra y la paz.