Les Principes de Yogyakarta présentés à Genève
En 2007, un document présenté à Genève expliqua ce que signifient les droits humains pour les personnes queer. Son effet dure encore.
Le 26 mars 2007 fut présenté à Genève un document qui allait marquer durablement le travail international en faveur des droits humains. En marge de la session du Conseil des droits de l’homme de l’ONU, vingt-neuf expertes et experts de vingt-cinq pays présentèrent les Principes de Yogyakarta. Ils portent le nom de la ville indonésienne où le groupe s’était réuni en novembre de l’année précédente à l’Université Gadjah Mada et avait adopté le texte à l’unanimité.
L’idée était aussi simple qu’audacieuse. Au lieu de réclamer de nouveaux droits, les spécialistes voulaient montrer ce que contient depuis longtemps le droit international existant. Les droits humains valent pour tous, donc aussi pour les lesbiennes, les gays, les personnes bisexuelles et trans. Les vingt-neuf principes le déclinent : de la protection contre la torture et la détention arbitraire au droit à la vie privée, jusqu’à l’éducation, au travail et à la santé. Chaque principe est assorti de recommandations concrètes aux États.
Parmi les signataires figuraient des noms connus. Mary Robinson, ancienne présidente de l’Irlande et ancienne Haute-Commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme, en faisait partie, tout comme des juges, des rapporteurs spéciaux et des militantes d’Afrique, d’Asie, d’Amérique latine et d’Europe. En tant que rapporteur, le juriste irlandais Michael O’Flaherty marqua le texte de manière décisive.
Les principes ne sont pas juridiquement contraignants, et des critiques leur reprochent encore aujourd’hui d’aller au-delà du droit en vigueur. Ils eurent néanmoins un effet. Des tribunaux, des institutions nationales des droits humains et des organes de l’ONU les reprirent, et pour beaucoup d’organisations ils devinrent une boîte à outils. Leurs définitions de l’orientation sexuelle et de l’identité de genre furent aussi utilisées bien au-delà de Genève.
Dix ans plus tard s’y ajouta un complément, « YP plus 10 ». L’idée de fond resta la même : les droits humains ne connaissent pas d’exceptions.