La entrevista que cambió el tono

El 19 de septiembre de 2013 se publicó simultáneamente en dieciséis países un texto que agitó al mundo católico. Revistas jesuitas imprimieron una larga conversación con el papa Francisco, conducida por Antonio Spadaro, director de la romana «Civiltà Cattolica». Se había realizado el agosto anterior, en tres tardes en la residencia Santa Marta.

Francisco llevaba entonces medio año en el cargo. Lo que dijo sonó a ruptura. La Iglesia no podía «insistir solo en cuestiones referidas al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos». Él había hablado poco de esas cosas y le habían reprendido por ello. La pastoral no podía obsesionarse con una multitud inconexa de doctrinas. De lo contrario, advirtió, el edificio moral de la Iglesia se derrumbaría como un castillo de naipes.

Sobre las personas homosexuales se extendió de forma inusual. En Buenos Aires, contó, le habían escrito gays que se sentían condenados por la Iglesia y heridos socialmente. La Iglesia no quería eso. Repitió su frase del avión de Río: él no era quién para juzgar a nadie. Y contó que una vez le habían preguntado de forma provocadora si aprobaba la homosexualidad. Su contrapregunta fue si Dios, cuando mira a una persona gay, aprueba su existencia con cariño o la rechaza. Siempre hay que mirar a la persona. El confesionario, añadió, no es una sala de tortura.

Lo nuevo era el tono, no la doctrina. Francisco se llamó hijo de la Iglesia y no cuestionó sus posiciones. No anunció ninguna apertura del matrimonio. No tocó que el Catecismo califique la inclinación homosexual de objetivamente desordenada.

Aun así, el texto tuvo efecto. Los obispos conservadores reaccionaron alarmados; los fieles progresistas lo celebraron. Diez años después, Roma permitió bendiciones para parejas en las llamadas situaciones irregulares, incluidas las del mismo sexo. El concepto de matrimonio no cambió. Lo que se había desplazado primero era solo la manera de hablar.