El micrófono ante la tumba de David Kato

El 28 de enero de 2011, David Kato fue enterrado en el pueblo de Nakawala, en el centro de Uganda. Dos días antes, el activista gay más conocido del país había sido asesinado a martillazos en su casa. Varios cientos de personas acudieron al entierro. Muchas de sus amigas y amigos llevaban camisetas negras con su imagen.

Kato nunca se había escondido. Como maestro y más tarde en la organización Sexual Minorities Uganda, luchó contra un clima cada vez más hostil. En otoño de 2010, el periódico sensacionalista «Rolling Stone» publicó nombres y fotos de supuestos homosexuales y pidió que los ahorcaran. También el rostro de Kato estaba entre ellos. Demandó junto con dos compañeros de lucha y a principios de enero obtuvo la razón. Pocas semanas después estaba muerto.

Ante la tumba estalló el escándalo. El pastor aprovechó el sermón para llamar a los dolientes al arrepentimiento y los comparó con Sodoma y Gomorra. No quiso bendecir al difunto. Fue demasiado. La activista Kasha Jacqueline Nabagesera se adelantó y le quitó el micrófono de la mano. El ambiente se tensó, vecinos del pueblo se pusieron del lado del pastor y la policía tuvo que intervenir.

Como el pueblo no quería acompañar el ataúd, las amigas y amigos de Kato lo llevaron ellos mismos hasta la tumba. La última bendición la pronunció Christopher Senyonjo, un obispo anglicano al que su Iglesia había expulsado por su compromiso con las personas queer.

Las imágenes dieron la vuelta al mundo. También el presidente estadounidense Barack Obama rindió homenaje a Kato como valiente luchador por la justicia y la libertad. Ese mismo año, un joven fue condenado a treinta años de cárcel por el crimen.

La presión sobre las personas queer en Uganda no ha disminuido desde entonces. En 2023 entró en vigor una de las leyes antihomosexuales más duras del mundo. El entierro de Kato sigue mostrando que el duelo también puede ser resistencia.